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悉昙资讯网为广为流传‘地藏法门’以便普遍众人都能读诵‘地藏菩萨本愿经’特别增加网上读经，以及MP3声音档下载

这部地藏菩萨本愿经是部较为齐全的念诵版本，含功德偈诵，净口业真言、净身业真言、净意业真言、安土地真言、普供养真言 ｛此即为佛前上大供时念｝。补阙真言、补阙圆满真言、普回向真言。

问：修法至一阶段后，反复出现心似刀割，心情烦燥，着急之状况，该如何对治？
答：八识种子在翻动，故有此感受。修行不是一帆风顺的，只要耐心闯过这波涛起伏 的难关，就柳暗花明又一村了。又，难过时，出声持咒，容易度过难关。

问：打坐后，觉得睡眠不太好，还会做梦。
答：觉不要睡得很死，做梦是在翻种子，是好事。

问：我们灌顶后是否一定每天要坚持修法？
答：是的。我们这灌顶不是结缘灌顶，而是传法灌顶。所以自己衡量一下，如果没有时间修法，那就不要接受灌顶。

问： 入定时外界的声音听得到吗？
答： 真正入定时，外界的声音是听不到的，还能听到声音，是没有入定。真正入定，无见无闻，但不是没有知觉。了了觉知，不着见闻。 见到东西或听到声音是没入定或部分入定。在定中，即使你走在大街上，也听不到车的声音，但照样走路， 这样的功夫就要发神通了。很小的声音都能听到，能听到蚂蚁爬的声音，他方世界下雨声你也听得见。启用时都听见了。所以六祖大师说：“不离见闻缘，超然登佛地”尽管用心一点也不执着 。

为使我们念经的功课更如法圆满。每于念经之前要先念 净口业真言， 净身业真言， 净意业真言， 安土地真言 及 普供养真言。每于念完整部经之后，也要念诵补阙真言、补阙圆满真言、普回向真言。可展转流传，无尽利益。

这次向大家介绍‘悉昙’两字的原文和义意。

…‘悉昙’…“Siddham”就是“有所成就”“悉地所有吉祥成就”的意思、“吉祥、圆满一切成就”的意思、“悉地成就”是至高无上的圆满境界。
大日经疏十二曰：“悉地是真言妙果，为此果故而修因行故，此中成就者是作业成就”大日经供养法疏上曰：“悉地者成就，亦云成菩提”大日经义释五曰：“当得成就一切悉地”
也是古代经典所用的语言文字，是汉译佛点的根本原文。
唐朝初期称传入中国，原始藏经文中的梵文字母为‘悉昙’，称梵语的文法及语义等为梵文或梵语，后来泛称梵字，而与其相关的学问皆称为‘悉昙’。这种习称在宋朝以后逐渐不用了。也因后来从印度传入的“天城体文”与“原悉昙文”有相当大差异，因此称新来自印度的文字为“梵字”或“天竺字”，而原来唐朝时代经文所使用的文字仍称为‘悉昙’。
【大正藏】中所汇集的悉昙古文体部份，多为真言密咒。正是“悉昙资讯网站 ”所致力于恢复弘扬的法之根源。将陆续传介‘原悉昙古文密咒’的独特念诵法，以为当今修学大众得利之胜缘。能见闻得此失传已久，难遭难遇的‘原悉昙古文密咒’实为众生之福缘。恭敬珍惜、护持推广、赞颂弘扬、自得法益功不唐捐。