礼佛诵经忏悔

三宝弟子

憨山大师有言：至若藏识中习气爱根种子，坚固深潜，话头用力不得处，观心照不及处，自己下手不得，须礼佛诵经忏悔。又要密持咒心，丈佛密印以消除之。

莲池大师：忏以理为正，以事为助，虽念实相，而三业翘勤，亦不相碍。何以故？初机行人未能卒与实相相应，须藉外缘辅翼。法华谓‘我以异方便，助显第一义’是也。

拜忏为修学佛法之行门中的重要环节。所以刘老师经常苦口婆心劝导同修拜忏，以为了生脱死之资粮。将平日向外奔逸的身心，收摄于念佛礼拜的清净梵行之中。想相为尘，情识为垢，在拜忏时二具远离，久而久之，自然背尘合觉，烦恼不生而身心轻安。 吾人生活中所遇的障难境界，这是由于藏识中的业识种子遇缘起现行。通过诚心地礼佛拜忏，亦可做一番洗涤与清理而后消弭于无形。

忏仪之长者有梁皇宝忏，须时数日，居家行之不易。较短者如悉昙网所载之礼赞地藏菩萨忏愿仪 及千手千眼大悲忏等，皆适合在家居士作为日常功课，勤而行之，可藉自己的清净心及诸佛菩萨加持之力，在修学的路上勇猛精进，永远不退失于菩提之心。