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慈悲道场水忏
慈悲道场水忏序 窃谓圣教经律论藏。译席所翻之外。尔后群贤制作。未有无所感而为之者乎。若条陈枚举。品别而言。未易纪极。即此灵文而曰水忏者。请言其由。昔唐懿宗朝。有悟达国师知玄者。未显时。尝与一僧邂逅于京师。忘其 所寓之地。其僧乃患迦摩罗疾。众皆恶之。而知玄与之为邻。时时顾问。 略无厌色。因分袂。其僧感其风义。祝之曰。子向后有难。可往西蜀彭州 陇山相寻。其山有二松为志。后悟达国师居安国寺。道德昭著。懿宗亲临法席。赐沉香为法座。恩渥甚厚。自尔忽生人面疮于膝上。眉目口齿俱备。每以饮食喂之。则开口吞啖。与人无异。遍召名医。皆拱手默默。因记昔日同住僧之语。竟入山相寻。值天色已晚。彷徨四顾。乃见二松于烟云间。信期约之不诬。即趋其所。崇楼广殿。金碧交辉。其僧立于门首。顾接甚欢。因留宿。遂以所苦告之。彼云无伤也。岩下有泉。明旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方掬水间。其人面疮。遂大呼未可洗。公识达深远。考究古今。曾读西汉书。袁盎晁错传否。曰曾读。既曾读之。宁不知袁盎杀晁错乎。公即袁盎。吾即晁错也。错腰斩东市。其冤为何如哉。累世求报于公。而公十世为高僧。戒律精严。报不得其便。今汝受人主宠遇过奢。名利心起。于德有损。故能害之。今蒙迦诺迦尊者。洗我以三昧法水。自此以往。不复与汝为冤矣。悟达闻之。凛然魂不住体。连忙掬水洗之。其痛彻髓。绝而复苏。觉来其疮不见。乃知圣贤混迹。非凡情所测。再欲瞻敬。回顾寺宇。不可复见。因卓庵其所。遂成招提。迨我宋朝至道年中。赐名至德禅寺。有高僧信师古。作记。纪其事甚详。悟达当时感其殊异。深思积世之冤。非遇圣人。何由得释。因述为忏法。朝夕礼诵。后传播天下。今之忏文三卷者。乃斯文也。盖取三昧水。洗冤业为义。命名曰水忏此悟达感迦诺迦之异应。正名立义。报本而为之云耳。今辄叙夫故实。标显先猷。庶几开卷。若礼若诵者。知前贤事迹之有端。由历劫果因之不昧也。
慈悲三昧水忏科仪 戒定真香赞 南无香云盖菩萨摩诃萨 三称 净身业真言 净口业真言 净意业真言 安土地真言 恭闻如来应化。普利群机。尊者兴慈。咸尊后记。江澄月映。迦摩罗疾而假示幻仪。德损恩浓。刹帝利宠而荣膺宝座。晁错含东市之恨。伺隙寻伸。袁盎结西汉之雠。乘时获报。由是果因无爽。历汉唐而引满昭然。真俗相违。弛戒律而魔冤宛尔。所以疮生人面。起居之痛苦难禁。友遇圣流。授受之盟言堪信。驿路睥睨芳草合。沃野千里之追寻。关山迢递白云飞。锦国层峰之入望。诚重劳轻。求深愿达。双松张盖。含斜照而仰止愁消。九陇凌空。显梵刹而金光辉耀。逢迎启告。愿厥疾之早瘳。安慰恬怡。浴甘泉之可脱。后夜孤钟散曙。重岩万壑流光。尊者迦诺。道洗三昧之法水。国师悟达。蠲除累世之愆尤。事启一时。法流千古。撰为上中下三卷之仪文。人天敬仰。忏摩身口意十恶之罪业。凡圣皈崇。遗训遐宣。驾慈航而直超怖海。洪名顶礼。由觉路而永脱苦轮。迥出尘劳五浊之乡。共生净 域九莲之果。冤亲普利。存没沾恩。滋者忏文肇启。仰叩普贤愿王。运想香花供养十方调御。欲严清净之忏坛。先诵秘密之章句。要祈善果以周隆。必使罪花而雕谢。仰叩洪慈。大彰灵应。 南无普贤王菩萨摩诃萨 三称
一心顶礼十方法界常住佛 一心顶礼十方法界常住法 一心顶礼十方法界常住僧 主者举云
起立念云
上卷入忏文 恭闻。一佛出世。开八万四千之法门。一月在天。破大地九幽之昏暗。廓一乘之妙道。忏一切之愆尤。仰启 七佛世尊。十方慈父。舒毫相光。鉴兹虔恳。今则奉为求忏[某]等。恭对 金莲座下。熏脩水忏法门。今当第一卷。入坛缘起。我诸行人。于其坛内。三业清净。一念精专。烧香散花。胡跪合掌。顶礼十方三宝。皈依大觉金仙。恳切投诚。发露忏悔。伏念 [某] 等。一性沉迷。汩没于四生之内。一真昏昧。轮转于六趣之中。由是恣身口意。纵贪瞋痴。谬作妄为。造无边之业障。随邪逐恶。起多种之愆尤。故如来启方便之教门。然我等投诚而忏悔。仰凭清众。披诵灵文。洗涤愆尤。资严净戒。我愿如斯。佛必哀怜。恳叩洪慈。冥熏加被。
启 运 慈 悲 道 场 忏 法 一心皈命三世诸佛
慈悲水忏法卷上 一切诸佛愍念众生。为说水忏道场总法。良以众生垢重。何人无罪。何者无愆。凡夫愚行。无明闇覆。亲近恶友。烦恼乱心。立性无知。恣心自恃。不信十方诸佛。不信尊法圣僧。不孝父母。六亲眷属。盛年放逸。以自憍倨。于一切财宝。一切歌乐。一切女色。心生贪恋。意起烦恼。亲近非圣。媟狎恶友。不知悛革。或复杀害一切众生。或饮酒昏迷。无智慧心。恒与众生。造逆破戒。过去诸罪。现在众恶。今日至诚。悉皆忏悔。未作之罪。不敢更作。是故今日。至心皈依。十方尽虚空界。一切诸佛。诸大菩萨。辟支罗汉。梵王帝释。天龙八部。一切圣众。愿垂证鉴。 南无毗卢遮那佛 礼诸佛已。次复忏悔。夫欲礼忏。必须先敬三宝。所以然者。三宝即是一切众生。良友福田。若能归向者。则灭无量罪。长无量福。能令行者。离 生死苦。得解脱乐。是故 皈依十方尽虚空界一切诸佛
拜 [某]等今日所以忏悔者。正为无始以来。在凡夫地。莫问贵贱。罪相无量 。或因三业而生罪。或从六根而起过。或以内心自邪思惟。或藉外境。起诸染着。如是乃至十恶。增长八万四千诸尘劳门。然其罪相。虽复无量。大而为语。不出有三。一者烦恼。二者是业。三者果报。此三种法。能障圣道。及以人天胜妙好事。是故经中。目为三障。所以诸佛菩萨。教作方便。忏悔除灭。此三障灭。则六根十恶。乃至八万四千诸尘劳门。皆悉清 净。是故[某]等今日运此增上胜心。忏悔三障。欲灭三障者。当用何等心。可令此障灭除。先当兴七种心。以为方便。然后此障。乃可得灭。何等为七。一者惭愧。二者恐怖。三者厌离。四者发菩提心。五者怨亲平等。 六者念报佛恩。七者观罪性空。 第一惭愧者。自惟我与释迦如来同为凡夫。而今世尊成道以来。已经尔所尘沙劫数。而我等相与耽染六尘。轮转生死。永无出期。此实天下。可惭 可愧。可羞可耻。 第二恐怖者。既是凡夫。身口意业。常与罪相应。以是因缘。命终之后。应堕地狱。畜生饿鬼。受无量苦。如此实为可惊可恐。可怖可惧。 第三厌离者。相与常观。生死之中惟有无常苦空无我。不净虚假。如水上泡。速起速灭。往来流转。犹如车轮。生老病死。八苦交煎。无时暂息。众等相与。但观自身。从头至足。其中但有三十六物。发毛爪齿。眵泪涕唾。垢汗二便。皮肤血肉。筋脉骨髓。肪膏脑膜。脾肾心肺。肝胆肠胃。赤白痰[病-丙+阴]。生熟二藏。如是九孔常流。是故经言。此身众苦所集。一切皆是不净。何有智慧者。而当乐此身。生死既有如此种种恶法。甚可患厌。 第四发菩提心者。经言。当乐佛身。佛身者。即法身也。从无量功德智慧生。从六波罗蜜生。从慈悲喜舍生。从三十七助菩提法生。从如是等。种 种功德智慧生如来身。欲得此身者。当发菩提心。求一切种智。常乐我净 。萨婆若果。净佛国土。成就众生。于身命财。无所吝惜。 第五怨亲平等者。于一切众生。起慈悲心。无彼我相。何以故尔。若见怨 异于亲。即是分别。以分别故。起诸相着。相着因缘。生诸烦恼。烦恼因 缘。造诸恶业。恶业因缘。故得苦果。 第六念报佛恩者。如来往昔无量劫中。舍头目髓脑。支节手足。国城妻子。象马七珍。为我等故。修诸苦行。此恩此德。实难酬报。是故经言。若 以顶戴。两肩荷负。于恒沙劫。亦不能报。我等欲报如来恩者。当于此世 。勇猛精进。捍劳忍苦。不惜身命。建立三宝。弘通大乘。广化众生。同 入正觉。 第七观罪性空者。罪无自性。无有实相。从因缘生。颠倒而有。既从因缘而生。亦从因缘而灭。从因缘而生者。狎近恶友。造作无端。从因缘而灭者。即是今日洗心忏悔。是故经言。此罪性。不在内。不在外。不在中间。故知此罪。从本是空。生如是等。七种心已。缘想十方。诸佛贤圣。擎拳合掌。披陈致祷。惭愧改革。舒沥心肝。洗荡肠胃。如此忏悔。何罪不灭。何福不生。若复不尔。悠悠缓纵。情虑躁动。徒自劳形。于事何益。且复人命无常。喻如转烛。一息不还。便同灰壤。三涂苦报。即身应受。不可以钱财宝货。嘱托求脱。窈窈冥冥。恩赦无期。独婴此苦。无代受者。莫言我今生中。无有此罪。所以不能恳祷忏悔。经中谓言凡夫之人。举足动步。无非是罪。又复过去生中。皆悉成就。无量恶业。追逐行者。如影随形。若不忏悔。罪恶日深。故知包藏瑕疵。佛不许可。说悔先罪。净 名所尚。故使长沦苦海。实由隐覆。是故[某]等今日发露忏悔。不复覆藏 。所言三障者。一曰烦恼。二名为业。三是果报。此三种法。更相由藉。 因烦恼故。所以起诸恶业。恶业因缘。故得苦果。是故[某]等今日。至心忏悔。第一先应忏悔烦恼障。而此烦恼。皆从意起。所以者何。意业起故。则身与口。随之而动。意业有三。一者悭贪。二者瞋恚。三者痴闇。由痴闇故。起诸邪见。造诸不善。是故经言。贪瞋痴业。能令众生。堕于地狱。饿鬼。畜生受苦。若生人中。得贫穷孤露。凶狠顽钝。愚迷无知。诸烦恼报。意业既有如此恶果。是故[某]等。今日至心皈命诸佛。求哀忏悔。夫此烦恼。诸佛菩萨。入理圣人。种种呵责。亦名此烦恼。以为怨家。何以故。能断众生。慧命根故。亦名此烦恼。以之为贼。能劫众生。诸善法故。亦名此烦恼。以为瀑河。能漂众生。入于生死大苦海故。亦名此烦恼。以为羁锁。能系众生。于生死狱。不能得出故。所以六道牵连。四生 不绝。恶业无穷。苦果不息。当知皆是烦恼过患。是故今日。运此增上善心。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。或在人天。六道受报。有此心识。常怀愚惑。繁满胸襟。或因三毒根。造一切罪。或因三漏。造一切罪。或因三苦。造一切罪。或缘三倒。造一切罪。或贪三有。造一切罪。如是等罪。无量无边。恼乱一切。六道四生。今日惭愧。皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因四住。造一切罪。或因四流 。造一切罪。或因四取。造一切罪。或因四执。造一切罪。或因四缘。造 一切罪。或因四大。造一切罪。或因四缚。造一切罪。或因四贪。造一切罪。或因四生。造一切罪。如是等罪。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日惭愧。皆悉忏悔。又复[某]等自从无始以来。至于今日。或因五住。造一切罪。或因五盖。造一切罪。或因五悭。造一切罪。或因五见。造一切罪。或因五心。造一切罪。如是等烦恼。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日发露。皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因六根。造一切罪。或因六识。造一切罪。或因六想。造一切罪。或因六受 。造一切罪。或因六行。造一切罪。或因六爱。造一切罪。或因六疑。造 一切罪。如是等烦恼。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日惭愧发露。 皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因七漏。造一切罪。或因七使。造一切罪。或因八倒。造一切罪。或因八垢。造一切罪。或因八苦。造一切罪。如是等烦恼。无量无边。恼乱六道。一切众生。今日发露。皆悉忏悔。又复[某]等。自从无始以来。至于今日。或因九恼。造 一切罪。或因九结。造一切罪。或因九缘。造一切罪。或因十烦恼。造一切罪。或因十缠。造一切罪。或因十一遍使。造一切罪。或因十二入。造一切罪。或因十六知见。造一切罪。或因十八界。造一切罪。或因二十五我。造一切罪。或因六十二见。造一切罪。或因见谛思惟。九十八使。百八烦恼。昼夜炽然。开诸漏门。造一切罪。恼乱贤圣。及以四生。遍满三界。弥[一/旦]六道。无处可避。今日致祷。向十方佛。尊法圣众。惭愧发露。皆悉忏悔。愿[某]等承是忏悔三毒一切烦恼。所生功德。生生世世。三慧明。三达朗。三苦灭。三愿满。愿承是忏悔。四识等一切烦恼。所生功德 。生生世世。广四等心。立四信业。灭四恶趣。得四无畏。愿承是忏悔五盖等诸烦恼。所生功德。度五道。竖五根。净五眼。成五分。愿承是忏悔六受等诸烦恼。所生功德。生生世世。具足六神通。满足六度业。不为六尘惑。常行六妙行。又愿承是忏悔。七漏八垢。九结十缠等。一切诸烦恼 。所生功德。生生世世。坐七净华。洗八解水。具九断智。成十地行。愿以忏悔。十一遍使。及十二入。十八界等。一切诸烦恼。所生功德。愿十一空能解。常用栖心自在。能转十二行法轮。具足十八不共之法。无量功德。一切圆满。发愿已。皈命礼诸佛。 南无毗卢遮那佛 礼诸佛已。次复忏悔。夫论忏悔者。本是改往修来。灭恶兴善。人之居世。谁能无过。学人失念。尚起烦恼。罗汉结习。动身口业。岂况凡夫。而当无过。但智者先觉。便能改悔。愚者覆藏。遂使滋蔓。所以长夜积习。晓悟无期。若能惭愧。发露忏悔者。岂惟止是灭罪。亦复增长无量功德。竖立如来涅槃妙果。若欲行此法者。先当外肃形仪。瞻奉尊像。内起敬意。缘于想法。恳切至祷。生二种心。何等为二。一者自念。我此形命。难可常保。一朝散坏。不知此身。何时可复。若复不值诸佛贤圣。忽逢恶友。造众罪业。复应堕落深坑险趣。二者自念。我此生中。虽得值遇。如来正法。不为佛法绍继圣种。净身口意。善法自居。而今我等。私自作恶。而复覆藏。言他不知。谓彼不见。隐慝在心。傲然无愧。此实天下。愚惑之甚。即今现有十方诸佛。诸大菩萨。诸天神仙何曾不以清净天眼。见于我等。所作罪恶。又复幽显灵祇。注记罪福。纤毫无差。夫论作罪之人。命终之后。牛头狱卒。录其精神。在阎罗王所。辩覈是非。当尔之时。一切怨对。皆来证据。各言汝先屠戮我身。炮煮蒸炙。或先剥夺于我。一切财宝。离我眷属。我于今日。始得汝便。于时现前证据。何得敢讳。惟应甘心分受宿殃。如经所明。地狱之中。不枉治人。若其平素所作众罪。心 自忘失者。临命终时。造恶之处。一切诸相。皆现在前。各言汝昔。在于我边。作如是罪。今何得讳。是时作罪之人。无藏隐处。于是阎罗王。切齿呵责。将付地狱。历无量劫。求出莫由。此事不远。不关他人。正是我身。自作自受。虽父子至亲。一旦对至。无代受者。我等相与得此人身。体无众疾。各自努力。与性命竞。大怖至时。悔无所及。是故至心。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。积聚无明。障蔽心目。随烦恼性。造三世罪。或耽染爱着。起贪欲烦恼。或瞋恚忿怒。怀害烦恼。或心愦 惛懵。不了烦恼。或我慢自高。轻傲烦恼。疑惑正道。犹豫烦恼。谤无因果。邪见烦恼。不识缘假。着我烦恼。迷于三世。执断常烦恼。朋狎恶法。起见取烦恼。僻禀邪师。造戒取烦恼。乃至一切四执。横计烦恼。今日至诚。悉皆忏悔。又复无始以来。至于今日。守惜坚着。起悭吝烦恼。不摄六情。奢诞烦恼。心行弊恶。不忍烦恼。怠惰缓纵。不勤烦恼。疑虑躁动。觉观烦恼。触境迷惑。无知解烦恼。随世八风。生彼我烦恼。谄曲面誉。不直心烦恼。强犷难触。不调和烦恼。易忿难悦。多含恨烦恼。嫉妒击刺。狠戾烦恼。凶险暴害。惨毒烦恼。乖背圣谛。执相烦恼。于苦集灭道。生颠倒烦恼。随从生死。十二因缘。轮转烦恼。乃至无始无明住地。恒沙烦恼。起四住地。构于三界。苦果烦恼。无量无边。恼乱贤圣。六道四生。今日发露。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿[某]等承是忏悔。 意业所起。贪瞋痴等。一切烦恼。所生功德。生生世世。折憍慢幢。竭爱欲水。灭瞋恚火。破愚痴闇。拔断疑根。裂诸见网。深识三界。犹如牢狱。四大毒蛇。五阴怨贼。六入空聚。爱诈亲善。脩八圣道。断无明源。正向涅槃。不休不息。三十七品。心心相续。十波罗蜜。常得现前。忏悔发愿已。至心信礼常住三宝。 慈悲水忏法卷上 疮如人面。宿憾何多。清泉一掬即消磨。悯己复怜佗。述为忏摩。万古沐恩波。 恭闻。紫金妙相。随缘赴感于华雨丛中。满月慈容。愍物垂光于香烟云里。坐狮子座。演微妙音。愿舒千日之光明。鉴我一时之回向。上来奉为求 忏 [某]等。普集现前清众。熏脩三昧灵文。今当第一卷。功果克谐。我诸行人。于其坛内。烧香散花。胡跪合掌。依文忏过。行道绕旋。称唱洪名。所集功德。先伸回向。常住真慈。三宝会下。护法诸天。上中下界之神祇。远近无边之灵贶。伏愿。如兹功德。咸生欢喜之心。流福泽于人间天上。宣化日于此界他方。圆满道场。出生善果。专为求忏[某]等。灭罪释愆。迎祥集福。求生净土。伏冀一生罪业冰消。一切业缘清净。一心解悟 。向一理之真如。一念回光。造一乘之妙道。转苦缘而成乐具。洒业恼而得清凉。祖祢先亡。决定往生于净界。合门人眷。方得永享于遐龄。等冤亲而共涉恩波。与凡圣而齐登宝地。今则依文忏悔。又恐微细难除。再劳 尊众。同求忏悔。
中卷入忏文 举赞 花奉献。文殊共普贤。牡丹芍药真堪羡。百花献上黄金殿。花开花谢绽金 莲。青衣童子供献慈尊面。 南无普供养菩萨摩诃萨 三称 恭闻。一尘清净。慈云甘露以涓涓。二行圆明。金相玉毫而荡荡。或示三十二应。或现千百亿身。坐宝莲台。证明功德。奉为求忏[某]等。薰脩慈悲三眛忏法。兹当第二卷入坛缘起。我诸比丘。虔诚恳切。如法脩持。焚 兜楼婆。散分陀利。供养十分三宝。称扬诸佛洪名。翘勤作礼。发露罪垢 。切念[某]等。远从多劫。迄至今生。有二障之所缠。起二种之颠倒。迷 真逐妄。背觉合尘。三宝之前。不生景仰。二亲分上。孝道乖违。恣口意之贪瞋。杀生灵而食啖。罪为千种。业造万端。匪假恳脩于忏法。何能免 离于愆尤。由是皈依大觉。发露忏悔。我愿如斯。佛必哀怜。仰叩洪慈。冥薰加被。
慈悲水忏法卷中 一切诸佛愍念众生。为说水忏道场总法。今当皈命。一切诸佛。 礼诸佛已。次复忏悔。[某]等即今身心寂静。无谄无障。正是生善灭恶之 时。复应各起四种观行。以为灭罪方便。何等为四。一者观于因缘。二者观于果报。三者观我自身。四者观如来身。 第一观因缘者。知我此罪藉以无明。不善思惟。无正观力。不识其过。远 离善友。诸佛菩萨。随逐魔道。行邪险径。如鱼吞钩。不知其患。如蚕作 茧。自缠自缚。如蛾赴火。自烧自烂。以是因缘。不能自出。 第二观于果报者。所有诸恶。不善之业。三世轮转。苦果无穷。沉溺无边 。巨夜大海。为诸烦恼。罗刹所食。未来生死。冥然无涯。设使报得转轮 圣王。王四天下。飞行自在。七宝具足。命终之后。不免恶趣。四空果报。三界极尊。福尽还作牛领中虫。况复其余。无福德者。而复懈怠。不勤 忏悔。此亦譬如抱石沉渊。求出应难。 第三观我自身。虽有正因灵觉之性。而为烦恼黑闇藂林之所覆蔽。无了因 力。不能得显。我今应当发起胜心。破裂无明。颠倒重障。断灭生死虚伪 苦因。显发如来。大明觉慧。建立无上。涅槃妙果。 第四观如来身。无为寂照。离四句。绝百非。众德具足。湛然常住。虽复 方便。入于灭度。慈悲救接。未曾暂舍。生如是心。可谓灭罪之良津。除 障之要行。是故至诚。求哀忏悔。[某]等无始以来。至于今日。长养烦恼。日深日厚。日滋日茂。覆盖慧眼。令无所见。断除众善。不得相续。起 障不得见佛。不闻正法。不值圣僧烦恼。起障不见过去未来。一切善恶业 行出离烦恼。障受人天尊贵之烦恼。障生色无色界禅定福乐之烦恼。障不得自在神通。飞腾隐显。遍至十方。诸佛净土。听法之烦恼。障学安那般 那数息。不净因缘观等诸烦恼。障学[火+耎]顶忍。第一法。七方便等诸烦恼。 障学慈悲喜舍。闻思脩等诸烦恼。障学空平等。中道解。三观义诸烦恼。 障学助道品。念处。正勤。根力。如意足诸烦恼。障学八正道。示相之烦 恼。障学七觉支。不示相烦恼。障学八解脱。九空定烦恼。障学于十智。 三三昧烦恼。障学三明六通。四无碍烦恼。障学六度四等烦恼。障学四摄 法。广化之烦恼。障学大乘心。四弘誓愿之烦恼。障学十明十行之烦恼。 障学十回向十愿之烦恼。障学初地二地三地四地。明解之烦恼。障学五地六地七地。诸知见烦恼。障学八地九地十地。双照之烦恼。障学佛果百万 阿僧祇。诸行之烦恼。如是行障。无量无边。今日致祷稽恳。向十方佛。尊法圣众。惭愧忏悔。愿皆消灭。愿藉此忏悔。障于诸行一切烦恼。所生 功德。愿在在处处。自在受生。不为结集业行之所回转。以如意通。于一 念顷。遍至十方。净诸佛土。摄化众生。于诸禅定。甚深境界。及诸知见 。通达无碍。心能普周。一切诸法。乐说无穷。而不染着。得心自在。得法自在。方便自在。令此烦脑。及无知结习。毕竟永断。不复相续。无漏 圣道。朗然如日。发愿已。皈命礼诸佛。 南无毗卢遮那佛 礼诸佛已。次复忏悔。[某]等略忏烦恼障竟。今当次第忏悔业障。夫业者 。能庄饰世趣。在在处处。不复思惟。求离世解脱。所以六道果报。种种不同。形类各异。当知皆是业力所作。佛十力中。业力甚深。凡夫之人。多于此中。好起疑惑。何以故尔。现见世间行善之人。触向轗轲。为恶之 者。是事谐偶。谓言天下善恶无分。如此计者。皆是不能深达业理。何以 故尔。经中说言。有三种业。何等为三。一者现报。二者生报。三者后报。现报业者。现在作恶。现身受报。生报业者。此生作善作恶。来生受报 。后报业者。或是过去无量生中。作善作恶。于此生中受。或在未来。无 量生中受。若今行恶之人。现在见好者。此是过去生报后报善业熟故。所 以现在有此乐果。岂关现在作诸恶业。而得好报。若今行善之人。现在萦苦者。此是过去生报后报恶业熟故。现在善根力弱。不能排遣。是故得此 苦报。岂关现在作善。而招恶报。所以然者。现见世间。为善之者。人所 赞叹。人所尊重。故知未来。必招乐果。过去既有如此恶业。所以诸佛菩 萨。教令亲近善友。共行忏悔。见善知识。于得道中。则为全利。是故今 日至诚皈依于佛。[某]等无始以来。至于今日。积恶如恒沙。造罪满大地 。舍身与受身。不觉亦不知。或作五逆。深厚浊缠。无间罪业。或造一阐 提。断善根业。轻诬佛语。谤方等业。破灭三宝。毁正法业。不信罪福。起十恶业。迷真反正。痴惑之业。不孝二亲。反戾之业。轻慢师长。无礼 敬业。朋友不信。无义之业。或作四重八重。障圣道业。毁犯五戒。破八斋业。五篇七聚。多缺犯业。优婆塞戒。轻重垢业。或菩萨戒。不能清净 。如说行业。前后方便。污梵行业。月无六斋。懈怠之业。年三长斋。不常脩业。三千威仪。不如法业。八万律仪。微细罪业。不脩身戒。心慧之业。春秋八王。造众罪业。行十六种。恶律仪业。于诸众生。无愍伤业。 不矜不念。无怜愍业。不拔不济。无救护业。心怀嫉妒。无度彼业。于怨亲境。不平等业。耽荒五欲。不厌离业。或因衣食。园林池沼。生荡逸业。或以盛年。放恣情欲。造众罪业。或作有漏善。回向三有。障出世业。如是等罪。无量无边。今日发露。向十方佛，尊法圣众。皆悉忏悔。愿[某] 等承是忏悔。无明等罪。诸不善业。尽皆消灭。所生福善。愿生生世世。灭五逆罪。除阐提惑。如是轻重。诸罪恶业。从今以去。乃至道场。誓不更犯。常习出世。清净善法。精持律行。守护威仪。如渡海者。爱惜浮囊。六度四等。常标行首。戒定慧品。转得增明。速成如来。三十二相。八 十种好。十力无畏。大悲三念。常乐妙智。八自在我。皈依诸佛。愿垂护念。[某]等前已总相忏悔一切诸业。今当次第。更复一一别相忏悔。若总若别。若粗若细。若轻若重。若说不说。品类相从。愿皆消灭。别相忏者。先忏身三。次忏口四。其余诸障。次第稽颡。身三业者。第一杀害。如经所明。恕己可为喻。勿杀勿行杖。虽复禽兽之殊。保命畏死。其事是一。若寻此众生。无始以来。或是我父母兄弟。六亲眷属。以业因缘。轮回六道。出生入死。改形易报。不复相识。而今兴害。食啖其肉。伤慈之甚。是故佛言。设得余食。当如饥世。食子肉想。何况食啖。此鱼肉耶。又言。为利杀众生。以财网诸肉。二俱是恶业。死堕号叫狱。故知杀害。及以食啖。罪深河海。过重丘岳。然我等无始以来。不遇善友。皆为此业。是故经言。杀害之罪。能令众生。堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受虎豹豺狼。鹰鹞等身。或受毒蛇。蝮蝎等身。常怀恶心。或受[鹿/章]鹿。熊罴等身。常怀恐怖。若生人中。得二种果报。一者多病。二者短命。杀害食啖 。既有如是。无量种种。诸恶果报。是故至诚。求哀忏悔。[某]等自从无 始以来。至于今日。有此心识。常怀惨毒。无慈愍心。或因贪起杀。因瞋 因痴及以慢杀。或兴恶方便。誓杀愿杀。及以咒杀。或破决湖池。焚烧山 野。畋猎渔捕。或因风放火。飞鹰放犬。恼害一切。如是等罪。今悉忏悔 。或以槛弶坑拨。扠戟弓弩。弹射飞鸟。走兽之类。或以罟网罾钓。撩漉 水性。鱼鳖鼋鼍。虾蚬螺蚌。湿居之属。使水陆空行。藏窜无地。或畜养 鸡猪。牛羊犬豕。鹅鸭之属。自供庖厨。或赁他宰杀。使其哀声未尽。毛 羽脱落。鳞甲伤毁。身首分离。骨肉销碎。剥裂屠割。炮烧煮炙。楚毒酸 切。横加无辜。但使一时之快口。得味甚寡。不过三寸舌根而已。然其罪 报。殃累永劫。如是等罪。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今 日。或复兴师相伐。疆场交争。两阵相向。更相杀害。或自杀。教杀。闻 杀欢喜。或习屠侩。赁为刑戮。烹宰他命。行于不忍。或恣暴怒。挥戈舞 刃。或斩或刺。或推着坑堑。或用水沉溺。或塞穴坏巢。土石[石+追]磹。或以车马雷轹。践踏一切众生。如是等罪。无量无边。今日发露。皆悉忏悔。 又复无始以来。至于今日。或堕胎破卵。毒药蛊道。伤杀众生。垦土掘地 。种植田园。养蚕煮茧。伤杀滋甚。或打扑蚊蚋。掏啮蚤虱。或烧除粪扫 。开决沟渠。枉害一切。或啖果实。或用谷米。或用菜茹。横杀众生或然 樵薪。或露灯烛。烧诸虫类。或取酱醋。不先摇动。或泻汤水。浇杀虫蚁 。如是乃至行住坐卧。四威仪中。常常伤杀。飞空着地。微细众生。凡夫识闇。不觉不知。今日发露。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或以鞭仗枷锁。桁械压拉。拷掠打掷。手脚蹴踏。拘缚械系。断绝水谷。如是种种。诸恶方便。苦恼众生。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿承是忏悔。杀害等罪。所生功德。生生世世得金刚身。寿命无穷。永离怨憎。无杀害想。于诸众生。得一子地。若见危难。急厄之者。不惜身命。方便救脱。然后为说。微妙正法。使诸众生。睹形见影。皆蒙安乐。闻名听声。恐怖悉除。我今稽颡。皈依于佛。 南无毗卢遮那佛 礼诸佛已。次复忏悔。劫盗之业。经中说言。若物属他。他所守护。于他物中。一草一叶。不与不取。何况窃盗。但是众生。惟见现利。故以种种。不道而取。致使未来。受此殃累。是故经言。劫盗之罪。能令众生。堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受牛马驴骡骆驼等形。以其所有身力血肉。偿他宿债。若生人中。为他奴婢。衣不蔽形。食不充口。贫穷困苦。人理殆尽。劫盗既有如是苦报。是故今日至诚。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。或盗他财宝。兴刃强夺。或自奋身。逼迫而取。或恃公 威。或假势力。高桁大械。枉压良善。吞纳奸货。拷直为曲。为此因缘。 身罹宪网。或任邪治。领他财物。侵公益私。侵私益公。损彼利此。损此利彼。割他自饶。口与心吝。窃没租估。偷渡关津。私匿公课。藏隐使役。如是等罪。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或是佛法僧物。不与而取。或经像物。或治塔寺物。或供养常住僧物。或拟招提僧物。或盗取误用。恃势不还。或自借。或贷人。或复换贷漏忘。或三宝物。混乱杂用。或以众物。谷米樵薪。盐豉酱醋。菜茹果实。钱帛竹木。缯彩幡盖。香花油烛。随情逐意。或自用。或与人。或摘佛花果。用僧鬘物。因三宝财物。私自利己。如是等罪。无量无边。今日惭愧。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或作周旋朋友。师僧同学。父母兄弟。六亲眷属。共住同止。百一所须。更相欺[言+罔]。或于乡邻比近。移篱拓墙。侵他地宅。改标易相。虏掠资财。包占田园。因公托私。夺人邸店。及以村野。如是等罪。今悉忏悔。又复无始以来。或攻城破邑。烧村坏栅。偷卖良民。诱他奴婢。或复枉压无罪之人。使其形殂血刃。身被徒锁。家缘破散。骨肉生离。分张异域。生死隔绝。如是等罪。无量无边。今悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或商估博货。邸店市易。轻秤小斗。减割尺寸。盗窃分铢。欺[言+罔]圭合。以粗易好。以短换长。欺巧百端。希望毫利。如是等罪。今悉忏悔。又复无始以来。至于今日。穿窬墙壁。断道抄掠。抵捍债息。负情违要。面欺心取。或非道陵夺。鬼神禽畜四生之物。或假托卜相。取人财宝。如是乃至。以利求利。恶求多求。无厌无足。如是等罪。无量无边。不 可说尽。今日致祷。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿承是忏悔劫盗等罪。所生功德。生生世世。得如意宝。常雨七珍。上妙衣服。百味甘馔。种种汤药。随意所须。应念即至。一切众生。无偷夺想。皆能少欲知足。不耽不染。常乐惠施。行给济道。舍头目髓脑。如弃涕唾。回向满足檀波 罗蜜。[某]等次复忏悔。贪爱之罪。经中说言。但为欲故。关在痴狱。没生死河。莫知能出。众生为是五欲因缘。从昔以来。流转生死。一切众生。历劫生中。所积身骨。如王舍城。毗富罗山。所饮母乳。如四海水。身所出血。复过于此。父母兄弟。六亲眷属。命终哭泣。所出目泪。如四海水。是故说言。有爱则生。爱尽则灭。故知生死。贪爱为本。所以经言。淫欲之罪。能令众生。堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生。则受鸽雀。鸳鸯等身。若在人中。妻不贞良。得不随意眷属。淫欲既有如此恶果。是故今日 至诚。求哀忏悔。[某]等又复无始以来。至于今日。或偷人妻妾。夺他妇女。侵陵贞洁。污比丘尼。破他梵行。逼破不道。浊心邪视。言语嘲调。或复耻他门户。污贤善名。或于男子。五种人所。起不净行。如是等罪。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。愿承是忏悔。淫欲等罪。所生功德。生生世世。自然化生。不由胞胎。清净皎洁。相好光明。六情开朗。聪利明 达。了悟恩爱。犹如桎梏。观彼六尘。如幻如化。于五欲境。决定厌离。乃至梦中。不起邪想。内外因缘。永不能动。忏悔发愿已。皈命礼三宝。前已忏悔身三业竟。今当次第忏悔口四恶业。经中说言。口业之罪能令众生。堕于地狱。饿鬼受苦。若在畜生。则受鸺鹠鸲鵅鸟形。闻其声者。无不憎恶。若生人中。口气常臭。有所言说。人不信受。眷属不和。常好斗诤。口业既有如此恶果。是故今日至诚。皈依三宝。皆悉忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。以恶口业。于四生六道。造种种罪。出言粗犷。 发语暴横。不闻尊卑。亲疏贵贱。稍不如意。便怀瞋怒。骂詈毁辱。猥亵秽恶。无所不至。使彼衔恨。终身不忘。连祸结雠。无有穷已。又或怨黩天地。诃责鬼神。贬斥圣贤。诬污良善。如是恶口。所起罪业。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。以妄语业。作种种罪。意中希求名誉利养。匿情变诈。昧心厚颜。指有言空。指空言有。见言 不见。不见言见。闻言不闻。不闻言闻。知言不知。不知言知。作言不作 。不作言作。欺[言+罔]贤圣。诳惑世人。至于父子君臣。亲戚朋旧。有所谈说。未尝诚实。致使他人。误加听信。亡家败国。咸此之由。或假妖幻。每自称赞。谓得四禅。四无色定。安那般那十六行观。得须陀洹。至阿罗汉。得辟支佛。不退菩萨。天来龙来。神来鬼来。旋风土鬼。皆至我所。显异惑众。求其恭敬。四事供养。如是妄语。所起罪业。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。以绮语业。作种种罪。言辞华靡。翰墨艳丽。文过饰非。巧作歌曲。形容妖冶。摸写淫态。使中下之流。动心失性。耽荒酒色。不能自返。或恣任私雠。忘其公议。彼虽忠臣孝子。志士仁人。强作篇章。文致其恶。后世披览。遂以为然。令其抱恨重泉。无所明白。如是绮语。所起罪业。无量无边。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。以两舌业。作种种罪。面誉背毁。巧语百端。向彼说此。向此说彼。惟知利己。不顾害他。谗间君臣。诬毁良善。使君臣猜忌。父子不和。夫妻生离。亲戚疏旷。师资恩丧。朋友道绝。至于交扇二国。渝盟失欢。结怨连兵。伤杀百姓。如是两舌。所起罪业。无量无边。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。发露求哀皆悉忏悔。愿承是忏悔。口四恶业。所生功德。生生世世。具八音声。得四辩才。常说和合。利益之语。其声清雅。一切乐闻。善解众生。方俗言语。若有所说。应时应根。令彼听者。即得解悟。超凡入圣。开发慧眼。忏悔发愿已。皈命礼三宝。前已忏悔身三口四业竟。今当次第忏悔六根所作罪障。[某]等无始以来 。至于今日。或眼为色惑。爱染玄黄红绿朱紫珍玩宝饰。或取男女长短黑 白之相。姿态妖艳。起非法想。或耳贪好声。宫商弦管。伎乐歌唱。或取男女音声。语言啼笑之相。起非法想。或鼻藉名香。沈檀龙麝。郁金苏合。起非法想。或舌贪好味。鲜美甘肥。众生血肉。资养四大。更增苦本。起非法想。或身乐花绮。锦绣缯縠。一切细滑。七珍丽服。起非法想。或 意多乱想。触向乖法。由此六根。所造罪业。无量无边。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿以忏悔眼根功德。愿令此眼。彻见十方诸 佛菩萨。清净法身。不以二相。愿以忏悔耳根功德。愿令此耳。常闻十方。诸佛贤圣。所说正法。如教奉行。愿以忏悔鼻根功德。愿令此鼻。常闻香积入法位香。舍离生死不净臭秽。愿以忏悔舌根功德。愿令此舌常[冷-令+食]法喜禅悦之食。不贪众生血肉之味。愿以忏悔身根功德。愿令此身。披如来 衣。着忍辱铠。卧无畏床。坐法空座。愿以忏悔意根功德。愿令此意。成就十力。洞达五明。深观二谛。空平等理。从方便慧。入法流水。念念增 明。显发如来。大无生忍。发愿已。皈命礼常住三宝。 慈悲水忏法卷中 西蜀九陇。有秘其泉。厥名三昧涤冤愆。迦诺启真源。清净通玄。其法广流传。 中卷出忏文 恭闻尘消境寂。菩提香散于人天。罪灭性空。般若光辉于法界。仰启千花台上。万叶莲中。大圆觉海。婆伽至尊。愿赐威光。证明丹恳。上来奉为求忏[某]等。熏脩慈悲道场忏法。今当第二卷。功果周隆。众等虔诚。心生渴仰。出忏入忏。称唱洪名。所集功因。专伸回向。真如界内。福慧两足之尊。华藏海中。悲智二严之主。十方菩萨。四果声闻。护法诸天。冥阳贤哲。平等资陪。普皆饶益。伏愿。心月娟娟。到波罗之彼岸。性天朗朗。入圆觉之玄门。常为佛法栋梁。普利十方含识。倾心悔过。情恐未除 。仰劳尊众。求哀忏悔。
下卷入忏文 举赞 灯晃耀。盈煌列宝台。光明遍照周沙界。昏衢朗耀俱无碍。阎魔瞻礼紫金 台。然灯佛成道。曾受人天拜。 南无普供养菩萨摩诃萨 三称 恭闻三祇炼行。三觉功圆。三乘得道之圣贤。三界分司之灵哲。愿赴三熏三沐。恭临三请三皈。翘勤三业之道场。敷露三时之佛事。奉为求忏[某] 等。入此道场。熏脩三昧忏法。兹当第三卷。入檀缘起。我诸行人。端恪 一心。肃恭三业。切念求忏[某]等。一迷真性。直至如今。三心障蔽。恣 烦恼之贪瞋。三业荒唐。起无明之邪见。造八万尘劳之业海。作百千盖障之深愆。罪积丘山。业如沧海。况以毁佛谤僧。拨无因果。不觉不知。故作误为。如山过咎。未遂披陈。仗三宝之祥光。洁一心而忏悔。我愿如斯 。佛必哀怜。仰叩洪慈。俯垂加被。
慈悲水忏法卷下 一切诸佛。愍念众生。为说水忏道场总法。今当皈命。一切诸佛。 南无毗卢遮那佛 礼诸佛已。次复忏悔。上来已忏身三口四竟。今当忏悔佛法僧间一切诸障。经中佛说。人身难得。佛法难闻。众僧难值。信心难生。六根难具。善 友难得。而今相与宿植善根。得此人身。六根完具。又值善友。得闻正法。于其中间。复各不能尽心精勤。恐于未来。长溺万苦。无有出期。是故 今日至诚。求哀忏悔。[某]等自从无始以来。至于今日。常以无明覆心。 烦恼障意。见佛形像。不能尽心恭敬。轻蔑众僧。残害善友。破塔毁寺。焚烧经像。出佛身血。或自处华堂。安置尊像卑猥之处。使烟熏日曝。风吹雨露。尘土污坌。雀鼠毁坏。共住同宿。曾无礼敬。或裸露像前。初不严饰。遮掩灯烛。关闭殿宇。障佛光明。如是等罪。今日至诚。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或于法间。以不净手。把捉经卷。或临经书。非法俗语。或安置床头。坐起不敬。或开闭箱箧。虫蠹朽烂。或首轴脱落。部帙失次。或挽脱漏误。纸墨破裂。自不修习。不肯流传。如是等罪。今日至诚。皆悉忏悔。或眠地听经。仰卧读诵。高声语笑。乱他听法。或邪解佛语。僻说圣意。非法说法。法说非法。非犯说犯。犯说非犯。轻罪说重。重罪说轻。或抄前着后。抄后着前。前后着中。中着前后。绮饰文词。安置己典。或为利养名誉恭敬。为人说法。无道德心。求法师过。而为论义。非理弹击。不为长解。求出世法。或轻慢佛语。尊重邪教。毁呰大乘。赞声闻道。如是等罪。无量无边。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或于僧间有障。杀阿罗汉。破和合僧。害发无上菩提心人。断灭佛种。使圣道不行。或剥脱道人。鞭拷沙门。楚挞驱使。苦言加谤。或破净戒。及破威仪。或劝他人。舍于八正。受行五法。或假托形仪。窥窃常住。如是等罪。今悉忏悔。或裸露身形。轻衣搪突。在经像前。不净脚履。踏上殿塔。或着屧屐。入僧伽蓝。涕唾堂房。污佛僧地。乘车策马。排 突寺舍。凡如是等。于三宝间。所起罪障。无量无边。今日至诚。向十方佛。尊法圣众。皆悉忏悔。愿生生世世。常值三宝。尊仰恭敬。无有厌倦。天缯妙彩。众宝璎珞。百千伎乐。珍异名香。花果鲜明。尽世所有。常以供养。若有成佛。先往劝请。开甘露门。若入涅槃。愿我常得。献最后供。于众僧中。脩六和敬。得自在力。兴隆三宝。上弘佛道。下化众生。如上所说。于三宝间。轻重诸罪。皆已忏悔。其余诸恶。今当次第。复更忏悔。如经中说。有二健儿。一者自不作罪。二者作已能悔。又有二种白法。能为众生灭除众障。一者惭。自不作恶。二者愧。不令他作。有惭愧者。可名为人。若不惭愧。与诸禽兽不相异也。是故今日至诚。皈依于佛。如法忏悔。无始以来。至于今日。或信邪倒见。杀害众生。解奏魑魅魍魉鬼神。欲希延年。终不能得。或妄言见鬼。假称神语。如是等罪。皆悉忏悔。又复无始以来。至于今日。或行动傲诞。自高自大。或恃种姓。轻慢一切。以贵轻贱。用强陵弱。或饮酒斗乱。不避亲疏。惛醉终日。不识尊卑。如是等罪。今悉忏悔。或嗜饮食。无有期度。或食生鲙。或啖五辛。熏秽经像。排突净众。纵心恣意。不知限极。疏远善人。狎近恶友。如是等罪。今悉忏悔。或贡高矫假。偃蹇自用。跋扈抵突。不识人情。自是非他。希望侥幸。如是等罪。今悉忏悔。或临财无让。不廉不耻。屠肉沽酒。欺诳自活。或出入息利。计时卖日。聚积悭克。贪求无厌。受人供养。不惭不愧。或无戒德。空纳信施。如是等罪。今悉忏悔。或捶打奴婢。驱使僮吏。不问饥渴。不问寒暑。或发撤桥梁。杜绝行路。如是等罪。今 悉忏悔。或放逸自恣。无记散乱。樗蒲围棋。群会屯聚。饮食酒肉。更相 扰饯。无趣谈话。论说天下。从年竟岁。空丧天日。初中后夜。禅诵不脩。懈怠懒惰。尸卧终日。于六念处。心不经理。见他胜事。便生嫉妒。心 怀惨毒。备起烦恼。致使诸恶猛风。吹罪薪火。常以炽然。无有休息。三 业微善。一切俱焚。善法既尽。为一阐提。堕大地狱。无有出期。是故今日。至祷稽颡。向十方三宝。皆悉忏悔。向来所有一切众罪。若轻若重。若粗若细。若自作。若教他作。若随喜作。若以势力逼迫令作。如是乃至赞叹行恶法者。今日至诚。皆悉忏悔。愿承是忏悔一切诸恶。所生功德。生生世世。慈和忠孝。谦卑忍辱。知廉识耻。先意问讯。脩良正谨。清洁义让。远离恶友。常遇善缘。收摄六情。守护三业。捍劳忍苦。心不退没 。立菩提志。不负众生。发愿已皈命礼诸佛。 南无毗卢遮那佛 礼诸佛已。次复忏悔。向来已忏悔烦恼障。已忏悔业障。所余报障。今当次第披陈忏悔。经中说言。业报至时。非空非海中。非入山市间。无有地方所。脱之不受报。惟有忏悔力。乃能得除灭。何以知然。释提桓因。五衰相现。恐惧切心。归诚三宝。五相即灭。得延天年。如是等比。经教所明。其事非一。故知忏悔。实能灭祸。但凡夫之人。若不值善友奖导。则靡恶而不造。致使大命将尽。临穷之际。地狱恶相。皆现在前。当尔之时。悔惧交至。不预脩善。临穷方悔。悔之于后。将何及乎。殃福异处。宿预严待。当独趣入。到地狱所。但得前行。入于火镬。身心摧碎。精神痛苦。如此之时。欲求一礼一忏。岂可复得。众等切莫自恃盛年。财宝势力。懒惰懈怠。放逸自恣。死苦一至。无问老少。贫富贵贱。皆悉磨灭。奄忽而至。不令人知。夫人命无常。喻如朝露。出息虽存。入息难保。云何 忽此。而不忏悔。但五天使者既来。无常杀鬼卒至。盛年壮色。无得免者。当尔之时。华堂邃宇。何关人事。高车大马。岂得自随。妻子眷属。非复我亲。七珍宝饰。乃为他玩。以此而言。世间果报。皆为幻化。天上虽 乐。会归败坏。寿尽魂逝。堕落三涂。是故佛语须跋陀言。汝师郁头蓝弗。利根聪明。能伏烦恼。至于非非想处。命终还作畜生道中。飞狸之身。况复余者。故知未登圣果已还。皆应轮转。备经恶趣。如不谨慎。忽尔一朝。亲婴斯事。将不悔哉。如今被罪。行诣公门。已是小苦。情地慞惶。眷属恐惧。求救百端。地狱众苦。比于此者。百千万倍不得为喻。众等相 与尘劫以来。罪若须弥。云何闻此。安然不畏。不惊不恐。令此精神。复婴斯苦。实为可痛。是故至诚。求哀忏悔。[某]等从无始以来。至于今日 。所有报障。然其重者。第一惟有阿鼻地狱。如经所明。今当略说其相。此狱周匝。有七重铁城。复有七重铁网。罗覆其上。下有七重铁刀为林。 无量猛火。纵广八万四千由旬。罪人之身。遍满其中。罪业因缘。不相妨碍。上火彻下。下火彻上。东西南北。通彻交过。如鱼在鏊。脂膏皆尽。此中罪苦。亦复如是。其城四门。有四大铜狗。其身纵广四千由旬。牙爪锋长。眼如掣电。复有无量铁觜诸鸟。奋翼飞腾。啖罪人肉。牛头狱卒。形如罗刹。而有九尾。尾如铁叉。复有九头。头上十八角。角有六十四眼。一一眼中。皆悉迸出。诸热铁丸。烧罪人肉。然其一瞋一怒。哮吼之时。声如霹雳。复有无量无边刀轮。空中而下。从罪人顶入。从足而出。于是罪人。痛彻骨髓。苦切肝心。如是经无数岁。求生不得。求死不得。如是等报。今日皆悉稽颡。惭愧忏悔。次复忏悔。刀山剑树地狱。身首脱落罪报。忏悔镬汤罏炭地狱。烧煮罪报。忏悔铁床铜柱地狱。燋然罪报。忏悔刀轮火车地狱。劈砾罪报。忏悔拔舌犁耕地狱。楚痛罪报。忏悔吞啖铁丸。烊铜灌口地狱。五内消烂罪报。忏悔铁磨地狱。骨肉灰粉罪报。忏悔黑绳地狱。肢节分离罪报。忏悔灰河沸屎地狱。恼闷罪报。忏悔咸水寒冰地狱。皮肤拆裂裸冻罪报。忏悔豺狼鹰犬地狱。更相残害罪报。忏悔刀兵距爪地狱。更相博撮斫刺罪报。忏悔火坑地狱。炮炙罪报。忏悔两石相磕地狱。形骸碎破罪报。忏悔众合黑耳地狱。解剔罪报。忏悔闇冥肉山地狱。斩锉罪报。忏悔锯解钉身地狱。断截罪报。忏悔铁棒倒悬地狱。屠割罪报。忏悔燋热叫唤地狱。烦冤罪报。忏悔大小铁围山间。长夜冥冥。不识三光罪报。忏悔阿波波地狱。阿婆婆地狱。阿吒吒地狱。阿罗罗地狱。如是八寒八热一切诸地狱中。复有八万四千鬲子地狱以为眷属。此中罪苦。炮煮楚痛。剥皮刷肉。削骨打髓。抽肠拔肺。无量诸苦。不可闻。不可说。南无佛。今日在此中者。或是我等无始以来。经生父母。一切眷属。我等与彼命终之后。或当复堕如此狱中。今日洗心恳祷。叩头稽颡。向十方 佛。大地菩萨。求哀忏悔。令此一切罪报。毕竟消灭。愿承是忏悔。地狱等报。所生功德。即时破坏。阿鼻铁城。悉为净土。无恶道名。其余地狱。一切苦具。转为乐缘。刀山剑树。变成宝林。镬汤炉炭。莲华化生。牛头狱卒。除舍暴虐。皆起慈悲。无有恶念。地狱众生。得离苦果。更不造因。等受安乐。如第三禅。一时俱发。无上道心。忏悔已。至心信礼。常住三宝。 南无毗卢遮那佛 礼诸佛已。次复忏悔。已忏地狱报竟。今当忏悔三恶道报。经中佛说。多 欲之人。多求利故。苦恼亦多。知足之人。虽卧地上。犹为安乐。不知足者。虽处天堂。犹不称意。但世间人。忽有急难。便能舍财。不计多少。而不知此身。临于三涂深坑之上。一息不还。便应堕落。忽有知识。劝营功德。令作未来善法资粮。执此悭心。无肯作理。夫如是者。极为愚惑。何以故尔。经中佛说。生时不齎一文而来。死亦不持一文而去。苦身积聚。为之忧恼。于己无益。徒为他有。无善可恃。无德可怙。致使命终。堕诸恶道。是故今日。皈依三宝。至诚忏悔。次复忏悔。畜生道中。无所识知罪报。忏悔畜生道中。负重牵犁。偿他宿债罪报。忏悔畜生道中。不得自在。为他斫刺屠割罪报。忏悔畜生道中。无足二足。四足多足罪报。忏悔畜生道中。身诸毛羽。鳞甲之内。为诸小虫之所唼食罪报。如是畜生道中。有无量罪报。今日至诚。皆悉忏悔。次复忏悔。饿鬼道中。长受饥渴。百千万岁。不闻浆水之名罪报。忏悔饿鬼。食啖脓血。粪秽罪报。忏悔饿鬼动身之时。一切肢节火然罪报。忏悔饿鬼腹大咽小罪报。如是饿鬼道中。无量苦报。今日稽颡求哀。皆悉忏悔。次复忏悔。一切鬼神。脩罗道中。谀谄憍诈罪报。忏悔鬼神道中。担沙负石。填河塞海罪报。忏悔鬼神罗刹鸠槃荼。诸恶鬼神。生啖血肉受此丑陋罪报。如是鬼神道中。无量无边一切罪报。今日稽颡。向十方佛。大地菩萨。求哀忏悔。悉令消灭。愿承是忏悔畜生等报。所生功德。生生世世。灭愚痴垢。自识业缘。智慧明照。断恶道身。愿以忏悔。饿鬼等报。所生功德。生生世世。永离悭贪饥 渴之苦。常[冷-令+食]甘露解脱之味。愿以忏悔。鬼神脩罗等报。所生功德。生生世世。质直无谄。离邪命因。除丑陋果。福利人天。愿从今以去。乃至道场。决定不受。四恶道报。惟除大悲。为众生故。以誓愿力。处之无厌。已忏三涂等报。今当复次稽恳忏悔。人天余报。相与禀此阎浮寿命。虽曰百年。满者无几。于其中间。盛年夭枉。其数无量。但有众苦。煎迫心形愁忧恐怯。未曾暂离。如此皆是善根微弱。恶业滋多。致使现在。凡有所为。皆不称意。当知悉是过去已来。恶业余报所致。是故今当忏悔。无始以来。至于今日。所有现在。及以未来。人天之中。无量余报。忏悔人间。流殃宿对。癃残百病。六根不具罪报。忏悔人间。边地邪见三恶八难罪报。忏悔人间。多病消瘦。促命夭枉罪报。忏悔人间。六亲眷属。不得常相保守罪报。忏悔人间。亲友凋丧。爱别离苦罪报。忏悔人间。冤家聚会。愁忧怖畏罪报。忏悔人间。水火盗贼。刀兵危险。惊恐怯弱罪报。忏悔人间。孤独困苦。流离波迸。亡失国土罪报。忏悔人间。牢狱系闭。幽执侧立。鞭挞拷楚罪报。忏悔人间。公私口舌。更相罗染。更相诬谤罪报。忏悔人间。恶病连年。累月不瘥。枕卧床席。不能起居罪报。忏悔人间。 冬瘟夏疫。毒疠伤寒罪报。忏悔人间。贼风肿满。否塞罪报。忏悔人间。为诸恶神。伺求其便。欲作祸祟罪报。忏悔人间。鸟鸣百怪。飞尸邪鬼。伪作妖异罪报。忏悔人间。为彼虎豹豺狼。水陆一切诸恶禽兽所伤罪报。忏悔人间。自缢自刺。自杀罪报。忏悔人间。投坑赴火。自沉自坠罪报。忏悔人间。无有威德名闻罪报。忏悔人间。衣服资生不能称心罪报。忏悔人间。行来出入。有所运为值恶知识。为作留难罪报。如是现在未来人天 之中。无量祸横。灾疫厄难衰恼罪报。[某]等今日至诚。向十方佛。尊法 圣众。求哀忏悔。愿皆消灭。前已忏悔。三业六根一切烦恼障。一切业障 。四生六道。一切报障。今当次第发愿回向。[某]等愿以此忏悔三障。所生功德。悉皆回向。施与一切众生。俱同忏悔。愿与一切众生。现生之内。身心安乐。三灾八难。不吉祥事。咸悉消除。衣食丰饶。正信三宝。舍此报身。皆得往生。极乐世界。亲觐弥陀。得授记[药-乐+别]。当来世中。见弥勒佛。听闻正法。如教进脩。愿得生生世世。在在处处。常值国王。兴隆三宝。不生外道邪见之家。又愿生生世世。在在处处。莲华化生。种族尊胜。安稳快乐。衣食自然。又愿生生世世。在在处处。慈仁忠孝。等心济物。不生一念。逆害之心。又愿生生世世。在在处处。常为诸佛之所护念。能降魔怨。及诸外道。与诸菩萨。俱会一处。菩提道心。相续不断。又愿生生世世。在在处处。兴显佛法。脩行大乘。分身无量。救度众生。直至道场。无有退转。如诸佛菩萨。所发誓愿。所脩福智。所行回向。我亦如是发愿。脩集回向。虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我此脩行回向。终无有尽。发愿回向已。至心信礼常住三宝。 慈悲水忏法卷下 忏如浣涤。以水为名。至心顶礼罪根清。罪灭福由生。慧日昭灵。觉海性圆澄。 南无圆觉地菩萨摩诃萨 三称 下卷出忏文 恭闻。香云结界。如来放五色之光明。宝烛吐花。菩萨现优昙之瑞相。三转法轮于座上。三身圆现于光中。圆满胜因。证明功德。上来奉为求忏[某] 等恭对 觉皇座下。薰脩三昧玄文。今对第三卷。功德周隆。我诸行人。于其坛内。从始至终。谨依科范。行道绕旋。讽经持咒。宣忏顶礼。唱佛皈依。献心花于诸佛像前。雪罪愆于众真座下。所集殊勋。先伸回向。乐邦无量寿 。华藏释迦尊。冥阳两界之威灵。远近无边之真宰。以此殊胜善因。敬为求忏[某]等。洗空微细罪愆。成就无边福利。伏愿百千化佛。共兴一子之悲心。三世如来。禀受七支之具戒。三无漏学宣明。三会龙华授记。一心不乱。业识顿空。四恩普报。三有均资。法界冤亲。咸沾利乐。虽则依文忏悔。犹恐发露未诚。再劳尊众。重求忏悔。 回向偈 愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 慈悲三昧水忏科仪（终）
解冤结真言 南无解冤结菩萨
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